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曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷
2021/7/16 18:40:08 本站原创 佚名
 

潮州甲第巷:富人扎堆的朋友圈 非富即贵

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

曾祥裕 曾海亮

(温馨提示:暑假正是静心读书升造好时光,  8月26日,赣州举办暑假杨公古法风水学习班,咨询电话及微信号13766307454)

曾祥裕风水团队漫游潮州古城,穿行在甲第巷,恍若时光在倒流,一座座风格各异的古民居,积淀着潮州古城悠久深厚的传统文化,向你倾诉那己随风而去的繁华胜景,夏风吹拂树叶的沙沙响,仿佛是古巷历史的余响。

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

 

甲第巷东通太平路,西通下西平路,长290米。一条长约290米的巷子,青石板铺成的路面,两侧分布了数十座大大小小的明清宅院,"大夫第"、"资政第"、"儒林第"等这些颇为大气的匾额,让我们目不暇接,其中“大夫第”5家、“资政第”3家,列入全国重点文物保护单位2家,以及“宗圣世家”、“济阳旧家”、“高阳旧家”、“龙游衍派”等姓氏郡望之富贵之气,让你仰视宅主的荣耀家史和高贵地位。

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

 

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

甲第巷 富豪汇聚

甲第巷的由来。据介绍,南宋以来,潮州城政治中心南移、商业区的扩展,古城南部成为潮州仕宦商贾聚居之地。清末潮州城吸引了潮州府许多富商大贾来这里建屋造园,繁衍生息,使这里的建筑、文化艺术、民风民俗在一派浓郁的商贾情调中积淀下古城的无限 风华。

甲第巷由于宅院最为豪华气派,于是有了"甲第"之名。

一些老宅正门上方都嵌有一块石匾,或是姓氏郡望,或是身份象征。

 “宗圣世家”是曾姓人家,

“济阳旧家”姓蔡,

“高阳旧家”为许氏

“儒林第”的主人是从福建到潮州创祖的林姓大户……

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

其中,巷内居民以蔡姓为多,归功于“蔡泰泉银行”经理蔡见六,曾于民国七年(1918)任潮安商会的副会长,他建成“蔡厝祠”,成为潮州著名祠堂之一,于是蔡姓人有身份有地位的人聚族而居。

富而贵者 当属“资政第”、“大夫第”

中国人自古以来,追求丁财贵。有钱人家而无读书人,没贵气;有读书人,而无作官者,也无贵气。

甲第巷中还有几处府宅嵌着“资政第”、“大夫第”等的石匾,让我们眼睛为之一亮。

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

 

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

 曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

 其中最为气派的当属16号建筑,即现在的民居文化展览馆。这座建筑除了大门上的“资政第” 石匾,“门楼肚”还刻着清代潮州举人王延康的书法,以及秀才蔡桢(字维舟)“仿郑所南笔意”的画作。左右偏门的上方,也分别刻有“履中”、“积正”字样。大门对面的麒麟浮雕照壁,更加壮观气派,彰显出主人尊崇的身份地位。

据说,这是蔡厝家祠,何以“资政第”冠名?

文史专家说,“资政”即“资政大夫”,在清代是正二品官阶。但蔡厝祠的建造者并非从政出身,而是著名的“蔡泰泉银庄”的掌管者,名叫蔡见六。

这个人是蔡泰泉的长房,清末年间社会影响力巨大,朝廷授其为“资政大夫”,因此,他的府第有“资政第”或“大夫第”的门匾。到了民国初年,蔡见六的社会影响力依然不减,担任了潮安商会副会长职务。

哦,这“资政第”华而不实,让我们有点失望。

古时花钱买官,当今行贿跑官买官现象层出不穷,还是虚荣心和名利心所使。

甲第巷营造书香门第氛围

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

 甲第巷里的宅院多为豪商大贾所建造,但无论门楼匾额还是建筑风格,无不散浓郁的儒雅书香气息,由此彰显了古代潮州尚文重教的传统民俗。

例如,位于饶宅斜对面的这座“儒林第”,它的主人是从福建到潮州创祖的林姓大户,匾额上“儒林第”三个大字,应该也是这种传统的一种反映。

从风水解读甲第巷这些深宅大院的建筑布局解读它的布局

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

 曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

 

甲第向大户民居根据潮州炎夏多日多雨特点,因地制宜,宅多为座朝东或朝南,向阳而居,有利于采光和通风。

据 潮汕历史文化研究中心青年委吴志敏介绍:“甲第巷的厝局,类似现在站的这一座就是我们潮州传统的“百凤朝阳”,主要特点是从门楼进来三大落两旁加两从厝巷。第一落进来的屏风作为埕口,两侧有两个厢房子;走过天井,到中厅,是一厅两房;再过来又是一个天井,上去是后落,也是一厅两房。“四点金”就是两落,两旁两处厢房连接,有点类似北方的四合院的格局。“下山虎”实际上是“四点金”去掉门楼间这一落,门楼间是一堵墙。就潮州(民居),“四点金”也好,“下山虎”也好,还是中原文化、中原的建筑序列掺合着闽南一带的建筑文化,其中还带有一点明朝潮商在江苏一带(带回的)江浙派的建筑文化,毗邻的还有广府建筑,潮州建筑的独特风格是几种文化的大杂汇。”

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

 

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 曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

 潮州传统建筑的序列,包括格局、包括装饰,效仿皇宫风格,精雕细琢,把潮州建筑文化和特有的好像金漆木雕、潮州嵌瓷、包括书画艺术、绘画,全部糅合在建筑物里面,形成潮州古民居建筑一个特色。

古民居门面的装饰衬托宅主的经济实力和审美观。

亮点之“增嵌肚”,画百鸟朝凰,顶肚、中肚画历史人物故事或民间传说,下肚则画水墨写意画。这些彩绘图案的题材有“仁、义、礼、智、信”,各蕴其义,体现了房屋主品味和追求。

论财富和人脉,当属蔡氏宗祠,自然它比之其它人家宅院显得更加恢宏气派。门楼处有诗书壁画雕刻,门对面的照壁浮凸彩绘,屋梁上的木雕美轮美奂,金碧辉煌。

其为“京都帝皇府,潮汕百姓家”这句民间俗语的佐证。

 


 
 
 
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潮州甲第巷:富人扎堆的朋友圈 非富即贵

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曾祥裕 曾海亮

(温馨提示:暑假正是静心读书升造好时光,  8月26日,赣州举办暑假杨公古法风水学习班,咨询电话及微信号13766307454)

曾祥裕风水团队漫游潮州古城,穿行在甲第巷,恍若时光在倒流,一座座风格各异的古民居,积淀着潮州古城悠久深厚的传统文化,向你倾诉那己随风而去的繁华胜景,夏风吹拂树叶的沙沙响,仿佛是古巷历史的余响。

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

 

甲第巷东通太平路,西通下西平路,长290米。一条长约290米的巷子,青石板铺成的路面,两侧分布了数十座大大小小的明清宅院,"大夫第"、"资政第"、"儒林第"等这些颇为大气的匾额,让我们目不暇接,其中“大夫第”5家、“资政第”3家,列入全国重点文物保护单位2家,以及“宗圣世家”、“济阳旧家”、“高阳旧家”、“龙游衍派”等姓氏郡望之富贵之气,让你仰视宅主的荣耀家史和高贵地位。

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甲第巷 富豪汇聚

甲第巷的由来。据介绍,南宋以来,潮州城政治中心南移、商业区的扩展,古城南部成为潮州仕宦商贾聚居之地。清末潮州城吸引了潮州府许多富商大贾来这里建屋造园,繁衍生息,使这里的建筑、文化艺术、民风民俗在一派浓郁的商贾情调中积淀下古城的无限 风华。

甲第巷由于宅院最为豪华气派,于是有了"甲第"之名。

一些老宅正门上方都嵌有一块石匾,或是姓氏郡望,或是身份象征。

 “宗圣世家”是曾姓人家,

“济阳旧家”姓蔡,

“高阳旧家”为许氏

“儒林第”的主人是从福建到潮州创祖的林姓大户……

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

其中,巷内居民以蔡姓为多,归功于“蔡泰泉银行”经理蔡见六,曾于民国七年(1918)任潮安商会的副会长,他建成“蔡厝祠”,成为潮州著名祠堂之一,于是蔡姓人有身份有地位的人聚族而居。

富而贵者 当属“资政第”、“大夫第”

中国人自古以来,追求丁财贵。有钱人家而无读书人,没贵气;有读书人,而无作官者,也无贵气。

甲第巷中还有几处府宅嵌着“资政第”、“大夫第”等的石匾,让我们眼睛为之一亮。

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 其中最为气派的当属16号建筑,即现在的民居文化展览馆。这座建筑除了大门上的“资政第” 石匾,“门楼肚”还刻着清代潮州举人王延康的书法,以及秀才蔡桢(字维舟)“仿郑所南笔意”的画作。左右偏门的上方,也分别刻有“履中”、“积正”字样。大门对面的麒麟浮雕照壁,更加壮观气派,彰显出主人尊崇的身份地位。

据说,这是蔡厝家祠,何以“资政第”冠名?

文史专家说,“资政”即“资政大夫”,在清代是正二品官阶。但蔡厝祠的建造者并非从政出身,而是著名的“蔡泰泉银庄”的掌管者,名叫蔡见六。

这个人是蔡泰泉的长房,清末年间社会影响力巨大,朝廷授其为“资政大夫”,因此,他的府第有“资政第”或“大夫第”的门匾。到了民国初年,蔡见六的社会影响力依然不减,担任了潮安商会副会长职务。

哦,这“资政第”华而不实,让我们有点失望。

古时花钱买官,当今行贿跑官买官现象层出不穷,还是虚荣心和名利心所使。

甲第巷营造书香门第氛围

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

 甲第巷里的宅院多为豪商大贾所建造,但无论门楼匾额还是建筑风格,无不散浓郁的儒雅书香气息,由此彰显了古代潮州尚文重教的传统民俗。

例如,位于饶宅斜对面的这座“儒林第”,它的主人是从福建到潮州创祖的林姓大户,匾额上“儒林第”三个大字,应该也是这种传统的一种反映。

从风水解读甲第巷这些深宅大院的建筑布局解读它的布局

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甲第向大户民居根据潮州炎夏多日多雨特点,因地制宜,宅多为座朝东或朝南,向阳而居,有利于采光和通风。

据 潮汕历史文化研究中心青年委吴志敏介绍:“甲第巷的厝局,类似现在站的这一座就是我们潮州传统的“百凤朝阳”,主要特点是从门楼进来三大落两旁加两从厝巷。第一落进来的屏风作为埕口,两侧有两个厢房子;走过天井,到中厅,是一厅两房;再过来又是一个天井,上去是后落,也是一厅两房。“四点金”就是两落,两旁两处厢房连接,有点类似北方的四合院的格局。“下山虎”实际上是“四点金”去掉门楼间这一落,门楼间是一堵墙。就潮州(民居),“四点金”也好,“下山虎”也好,还是中原文化、中原的建筑序列掺合着闽南一带的建筑文化,其中还带有一点明朝潮商在江苏一带(带回的)江浙派的建筑文化,毗邻的还有广府建筑,潮州建筑的独特风格是几种文化的大杂汇。”

曾祥裕风水团队漫游潮州古城考察甲第巷

 

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 潮州传统建筑的序列,包括格局、包括装饰,效仿皇宫风格,精雕细琢,把潮州建筑文化和特有的好像金漆木雕、潮州嵌瓷、包括书画艺术、绘画,全部糅合在建筑物里面,形成潮州古民居建筑一个特色。

古民居门面的装饰衬托宅主的经济实力和审美观。

亮点之“增嵌肚”,画百鸟朝凰,顶肚、中肚画历史人物故事或民间传说,下肚则画水墨写意画。这些彩绘图案的题材有“仁、义、礼、智、信”,各蕴其义,体现了房屋主品味和追求。

论财富和人脉,当属蔡氏宗祠,自然它比之其它人家宅院显得更加恢宏气派。门楼处有诗书壁画雕刻,门对面的照壁浮凸彩绘,屋梁上的木雕美轮美奂,金碧辉煌。

其为“京都帝皇府,潮汕百姓家”这句民间俗语的佐证。

 


主办单位:广州杨公文化传播有限公司
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