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赣南于都杨公风水传承人谭宽, 与刘伯温风水结缘,缔结师生关系
2021/11/13 17:47:55 本站原创 佚名
 

明代刘伯温风水本事高超,并非先知先觉,而是拜师学艺,他的风水师父是赣南于都人

曾祥裕 曾海亮

历史事件纷繁复杂,后人犹如雾中看花。

江西赣南有一山青水秀之地,名叫于都。于都有一亇人杰地灵乡村——于都县葛坳乡澄江村。

谭氏一族在此创业,历史悠久,人才辈出。据澄江谭氏族谱和于都县志记载,澄江村始建于后唐九百三十年前后。

谭氏先祖谭全播追随卢光稠在虔州开创五代历史,其子谭文谟袭父爵在虔州为官,谭文谟的岳父刘江东拜唐代风水大师杨筠松门下为徒,谭文谟归隐后,选址布局在今澄江开基建村。

潭氏后裔师承杨公风水。

据考,传至第十八代孙谭宽,他与刘伯温风水结缘,缔结师生关系。

说起刘伯温,此乃大明开国军师刘基,(字伯温),是朱元璋的开国谋臣。

刘伯温料事如神,不亚于姜子牙、张良和诸葛亮。

在他的谋略和规划下,朱元璋平定群雄,成就大明的帝国蓝图。

刘伯温善断阴阳,卜知未来。相传《烧饼歌》是明朝护国军师刘伯温所作的一首甚为准确的预言诗歌,全文共计一千九百一十二字,用四十余首隐语歌谣组成,是用隐语写成的预言歌谣,据卦撰词,从一定的象数规律排来,涉及到“象、数、理、占”的入化应用,也是前人“观象玩占”的遗着,在民间流传很广,影响极深,难于理解,视为神撰。

至于刘伯温的风水术,更是帮助朱元璋明朝建都于南京。

追根溯源,刘伯温的风水术得益于于都师父谭宽将杨公风水术倾心相传。

据传,谭氏一族代代有人继习风水术,除偶有为人扦葬外,还常有外人求教,但皆疑于祖传之规而不予授教。直至渊传至第十八代裔孙谭宽时已近元朝末年,谭宽虽学得杨公风水精华,但疑于世局不稳致并未外出发展而隐于澄江潜修。平日除偶于受乡人之邀而外出为人卜葬外,余时皆留于澄江过着诗书写作平静的日子。

谭宽年老多病而其子并未继其志而学习风水术,而孙辈又年纪尚幼正恐于此术失传之际,适有刘伯温前来求教,谭宽心想,刘伯温虽为外人但亦为其表侄的女婿,虽为姻亲的晚辈,但也可论为亲人;又见刘伯温之长相骨架贵气甚重,且见他个性颇为稳重,谈吐也颇有内涵,于是便收刘伯温为徒,并将其先祖所留之杨公古法风水之寻龙证穴之术尽授予刘伯温。

由此看来,刘伯温协助朱元璋定都南京选址以及布局的风水智慧得益于学习了赣州杨公风水。


 
 
 
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赣南于都杨公风水传承人谭宽, 与刘伯温风水结缘,缔结师生关系
2021/11/13 17:47:55 本站原创 佚名

明代刘伯温风水本事高超,并非先知先觉,而是拜师学艺,他的风水师父是赣南于都人

曾祥裕 曾海亮

历史事件纷繁复杂,后人犹如雾中看花。

江西赣南有一山青水秀之地,名叫于都。于都有一亇人杰地灵乡村——于都县葛坳乡澄江村。

谭氏一族在此创业,历史悠久,人才辈出。据澄江谭氏族谱和于都县志记载,澄江村始建于后唐九百三十年前后。

谭氏先祖谭全播追随卢光稠在虔州开创五代历史,其子谭文谟袭父爵在虔州为官,谭文谟的岳父刘江东拜唐代风水大师杨筠松门下为徒,谭文谟归隐后,选址布局在今澄江开基建村。

潭氏后裔师承杨公风水。

据考,传至第十八代孙谭宽,他与刘伯温风水结缘,缔结师生关系。

说起刘伯温,此乃大明开国军师刘基,(字伯温),是朱元璋的开国谋臣。

刘伯温料事如神,不亚于姜子牙、张良和诸葛亮。

在他的谋略和规划下,朱元璋平定群雄,成就大明的帝国蓝图。

刘伯温善断阴阳,卜知未来。相传《烧饼歌》是明朝护国军师刘伯温所作的一首甚为准确的预言诗歌,全文共计一千九百一十二字,用四十余首隐语歌谣组成,是用隐语写成的预言歌谣,据卦撰词,从一定的象数规律排来,涉及到“象、数、理、占”的入化应用,也是前人“观象玩占”的遗着,在民间流传很广,影响极深,难于理解,视为神撰。

至于刘伯温的风水术,更是帮助朱元璋明朝建都于南京。

追根溯源,刘伯温的风水术得益于于都师父谭宽将杨公风水术倾心相传。

据传,谭氏一族代代有人继习风水术,除偶有为人扦葬外,还常有外人求教,但皆疑于祖传之规而不予授教。直至渊传至第十八代裔孙谭宽时已近元朝末年,谭宽虽学得杨公风水精华,但疑于世局不稳致并未外出发展而隐于澄江潜修。平日除偶于受乡人之邀而外出为人卜葬外,余时皆留于澄江过着诗书写作平静的日子。

谭宽年老多病而其子并未继其志而学习风水术,而孙辈又年纪尚幼正恐于此术失传之际,适有刘伯温前来求教,谭宽心想,刘伯温虽为外人但亦为其表侄的女婿,虽为姻亲的晚辈,但也可论为亲人;又见刘伯温之长相骨架贵气甚重,且见他个性颇为稳重,谈吐也颇有内涵,于是便收刘伯温为徒,并将其先祖所留之杨公古法风水之寻龙证穴之术尽授予刘伯温。

由此看来,刘伯温协助朱元璋定都南京选址以及布局的风水智慧得益于学习了赣州杨公风水。


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