曾祥裕风水团队考察大清皇帝祖陵龙兴之地的地理环境-广州杨公风水

曾祥裕风水团队考察大清皇帝祖陵龙兴之地的地理环境

曾祥裕曾海亮

曾祥裕率弟子北方之行，目标就是探访盛京三陵风水玄机。

首站新宾之行考察“永陵”，这是大清皇帝爱新觉罗氏族的祖陵。

清太祖努尔哈赤的父亲、祖父、曾祖、远祖及伯父、叔叔等皇室亲族的陵墓。清皇室把永陵视为“兆基帝业钦龙兴”之地，所以清代祭陵非常频繁，每年大祭六次，小祭二十四次，几乎终年香火不断。从公元1682年到1892年，清康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝先后九次亲到永陵谒祖巡幸，使永陵谒祖活动成为清代的国家典制。

　　永陵是东北著名的清代“关外三陵”之首，有“关外第一陵”之称，也是现存比较完整的古代帝王陵建筑。1963年，永陵被列为省级重点文物保护单位，建立文物管理所。永陵于2004年7月2日列为世界文化遗产名录。

其位于新宾永陵镇西北一公里处。此地群山环绕、草木葱郁，“启运山”宛若一条探头藏尾的巨龙，横陈于陵寝身后;波光潋滟的苏子河、草他河如同两条银色飘带，镶嵌于陵区。临河而驻，独有万水朝宗之感,在群山众水的映衬下别有一番庄严。

　　永陵建于明末清初，原名“兴京陵”。1598年(明万历二十六年)努尔哈赤选定了桥山之阳、草仓河迤西的一片平阔之地，动工为其祖辈修建陵寝。清天聪8年（1634年）称兴京陵，顺治8年（1651年）改称兴京陵山为启运山，设管理该陵的陵寝官员和兵丁。顺治16年（1659年）尊称兴京陵为永陵，并加派守护官员。康熙九年（1670年），设永陵总管衙门及永陵八旗旗署。康熙11年（1672年）设永陵掌关防衙门、掌关防官、副关防官兼内管领、副官防官兼尚膳正、尚茶副、尚膳副和笔贴式等，具体掌理陵区各项有关事宜。至今已有400余年的历史。

　皇家建筑体现尊贵。永陵由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所、冰窖、果楼等部分组成。启运殿是永陵的主体建筑。整个陵寝占地1.1万余平方米。永陵与沈阳福陵、昭陵并称为“关外三陵”。

　我们进入正红门后，整个陵区一目了然，它由前院、方城、宝城三个部分组成，首先四座神功圣德碑亭映入眼帘，按中长次幼、左长右少次序，分别立有“肇祖原皇帝”、“兴祖直皇帝”、“景祖翼皇帝”、“显祖德皇帝”神功圣德碑亭四座，碑高六点一二米（含碑座），同时用满、蒙、汉三种文字镌刻洋洋数千言碑文，均是歌功颂德的溢美之词。

碑亭之北是方城。方城的南门称为“启运门”，东西有照壁相对，入门正中是永陵的正殿——启运殿，它是祭祀拜谒祖先的场所，也是陵园的主体建筑。大殿建在长方形月台之上，殿单檐歇山式，黄琉璃瓦顶，四壁嵌饰着五彩琉璃蟠龙，四门八窗。殿内有四座大暖阁，阁内设有宝床;四座小暖阁，每阁之内供奉有两块神牌，阁前有八个龙凤宝座，四张五供案桌。

启运殿的东、西两侧各有配殿三楹，西配殿前有焚帛炉一座。绕过启运殿便是宝城，俗称"月牙城"或"坟院"。 "兴祖"宝顶之前原有古榆一株，高数十丈，荫庇数亩，枝干洁屈，状若神龙。

我们上了台阶看到一个山坡平台处

后排有三个坟墓，中间为努尔哈赤曾祖父坟，左侧为其爷坟，右侧为其父坟，中间为一树。离平台下几个码头处有两个坟墓，是其大爷和叔叔的坟墓。全是土包，没有竖碑没有墓座和墓拱，素面朝天，不封不竖。

清代开山祖的坟墓素面朝天，不封不竖

　　同行人说，坟中的这棵树是神树。传说努尔哈赤一天在这里要住店，他身上背着他父亲的肩胛骨（满族风俗），店家一看十分忌讳，就撵他出去，他来到永陵的这个位置，将肩胛骨放到一棵大树上，回去住店，第二天清晨回到大树旁，发现肩胛骨和大树长在一起，他拿起斧子砍树，结果大树竟然流出鲜血，他感到十分新奇，因此就找到一位风水先生，这位风水先生向他诠释这种现象，说到你要飞黄成达了，如果你在这里开展你的事业，你和你的后代将有12代能够成为皇帝，努尔哈赤听从了风水先生的话，就从这里开始了自己的创业之路，成功之后将自己祖父、父亲、叔叔等等葬在这个地方，这些庙宇和其他皇家陵墓不同的是这里的龙很多不是飞龙，而是坐龙，形象和狗有些相似。

前面说的那棵大树也是在溥仪做皇帝期间一个雷电劈倒了，当时慈禧太后听说此事，也是大惊失色，慌忙令手下扶正大树，可是大树随着清王朝一起消失灭亡，现在是后人载的一棵小树，全当是象征意义，而且小树一直就长不大，长到一定程度就死掉，可以说很是神奇。

由于这里的地理环境是两段山脉中夹着一条苏子河，因此传说引起一段顺口溜“两山夹一杠，辈辈是皇上，两山夹一沟，辈辈出小偷”。其实，这就是说穴葬在龙脉上，才有生气，才能护荫后人发达。